日本聖公会は自らの教会が崩壊し始めていることに気が
付いているのだろうか。彼らは社会的問題あるいは国家の
根幹に関わる問題に関して発言してきたが、それらは単な
るポーズでしかなかったようだ。教会の内部で起こった出
来事を国家権力に審判を求めた。そして拙者が知る限りで
は、ほとんどの聖職者はその大きな過ちに気が付いていな
いのか、一切沈黙している。
審判廷が終わった直後に起こった出来事に関して、審判
廷に申し立てることもなく、被害届を警察に提出して告発
した。その人物はかつて、「糾す会」の代表者が書状を届
けに行っただけで、警察に電話をした人物だそうだ。それ
も歴とした日本聖公会の現職の司祭だ。そして、日本聖公
会の京都教区における現職（当時）の司祭の女児に対する
性的虐待裁判（慰謝料請求裁判）で、現場とはまったく異
なる写真を証拠として提出したとされている。その写真を
見たことがある人物からそれを聞いた。（裁判記録が公開
されているから、確認できるだろう）
教会が国家権力に審判を申し立てるということに、重大
な瑕疵があることに気が付かなかったようなのだが、実に
お粗末なことだと言わざるを得ない。それだけではない。
日本聖公会の他の教区や管区もそのことに関して沈黙して
いるのはどういうことなのだ。告発された人物は日本聖公
会の現職の司祭だということをどう考えているのだろう。
正に、教会の内部に国家権力を招き入れていることにしか
ならないということに、何故、気が付かないのか。そして、
教会は常に、国家権力から独立して存在し続けてきたので
はないのか。でなければ、教会は国家の過ちに関して一切
口を噤まなければならなくなる。
日本聖公会は、二度とヤスクニ・ヒロシマ・ナガサキ・
オキナワに口を出すな。平和に関する出来事に口を出すな。
お主らのしていることは、かつて、日本の中で財力を獲得
するために明治政府に媚を売り、自らの勢力を蓄え、日本
を海外侵略に向かわせた財閥と同じことをしているのだと
いうことをしっかりと認識して欲しい。聖書にある「カエ
サルのものはカエサルに」という言葉の意味を、誠実に、
かつ弱い人々のことをしっかりと念頭に置いて神学的に考
えて欲しい。ポーズだけのヤスクニ・ヒロシマ・ナガサキ
・オキナワへの関わりは、真剣に闘ってきた人々への冒涜
でしかなくなる。日本聖公会は正常な思考能力までも喪失
してしまったのだろうか。
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