８月１５日

　暑い夏の日だった。１９４５年の８月１５日も暑い日だっ

たと聞いている。日本が外国との戦争で初めて負けた日だ。

焼け野原になった東京で、「玉音放送」を聞いた方もいらっ

しゃるだろう。あれ以来、日本は非武装中立を歩み始めたが

のように教育された世代もいる。しかし、警察予備隊が結局

は「自衛隊」という名の軍になったのも事実だ。ユギオ（朝

鮮戦争）がきっかけだったという。ある意味では当然だろう。

国家が非武装中立でいられるほど、地球上の国々は成長して

いない。むしろ、周辺諸国よりも数倍も数十倍も強力な軍備

を構築することによって、自らの国の威力を誇示し続けてい

る国々が存在している。

　もうしばらく前のことだが、ある軍事大国のトップが日本

の防衛力増強に関して、「これ以上、強固にしないで欲しい。

でないと軍事費が嵩んで仕方がない」という内容のことを思

わず口にしてしまった。そしてすぐにネット上で情報が流れ

たのだが、その情報はいつの間にか消えてしまっていた。あ

の情報が「ガセネタ」だったからではなさそうだ。おそらく

どこかからの圧力が掛かったのだろう。ジャーナリズムでは

よくあることだという。そして、同じことが日本聖公会の中

で起こっている。京都教区で起こっていた女児への性的虐待

に関する裁判のことは、機関誌にはまったく記されていなかっ

たそうだ。それ以前には、沖縄教区での土地の売買に関する

不透明さを明らかにした機関誌の編集長が解雇されたそうだ。

しかし、田中角栄元首相の「日本列島改造論」によって始まっ

た「市街化調整区域」の規制を外すことなど、ほとんど不可

能に近い。沖縄教区はそれを知らなかったのだろうか。

　日本聖公会は何故かこうした重大な事案に関して、情報操

作が瞬時に行われるらしい。そして、京都教区での性的虐待

事案は当の昔に解決していると思っている他教区の信者さん

が多いと聞いている。「騒ぎ立てる人がいる」とか「被害者

のご家族は困っている」とは、嘘の内容が記された文書を、

京都教区の公式文書として発送したりもしている。「それっ

て『大本営発表』と同じじゃない」と言った若者がいたそう

だ。太平洋戦争時の日本の過ちを取り上げて大騒ぎしている

というのに、内部では「大本営発表」を繰り返している。近

いうちに二回目の管区小審判廷が開かれることなど、信者さ

んの多くはまったく知らされていないだろう。それでいなが

ら、ヤスクニ問題に関しては今日も大騒ぎしている聖職者達

がいるのではないのか。

　ヒロシマが何故８月６日だったのか。そして、終戦の詔勅

が何故８月１５日だったのか。日本聖公会の聖職者であれば

気が付かないはずはないだろう。それとも、日本聖公会の聖

職者達は、「自分たちは英国国教会の伝統の中にある教会だ

から、連合軍を支持している」とでも言うのだろうか。京都

教区の性的虐待事案には沈黙し続けながら、オキナワに関し

ては積極的に発言してきた問題性を、彼らは何故明らかにし

ようとしないのだろう。もしかすると今日、どこかでヤスク

ニに関して講演している聖職者はいないだろうか。ヒロシマ

・ナガサキあるいは日韓併合については語りながら、日本聖

公会の内部で起こった女児への性的虐待事案に関しては沈黙

し続けていないだろうか。それとも、加害司祭が日本聖公会

を離脱したということを認めて、問題は解決したと思ってい

ないだろうか。