近代市民社会の宗教

　日本聖公会管区の小審判廷は、３月３日に開かれる

審判廷を非公開にするそうだ。「聖公会らしいやり方

だな」と知り合いの牧師が言っていた。都合の悪いこ

とはすべて、信徒にさえ知らされることはない。この

審判廷に、関心のある信徒が押し掛けてきて、それを

ご自分の教会に帰って報告したら、大変なことになる

と考えているのかもしれない。

　あり得ることだろう。何しろ日本聖公会は小さな教

派だから、全国レベルでの研修会などで顔を合わせて

いる信徒も多い。加害司祭を知っている信徒は京都教

区だけではないだろう。そうした人々のうち１０人も

集まってきたら、審判廷の審判内容如何では、大騒ぎ

になることは間違いない。既に、確定した高等裁判所

の判決と加害内容に関して知っている他教区の信徒は

大勢いるだろうと思われる。日本聖公会とは関係のな

い拙者や近藤さん、土方さんのブログに毎日アクセス

していた方たちがいらっしゃるが、その多くは日本聖

公会の信徒であろうと思っている。

　被害者の家族の代理人のホームページや「糾す会」

のホームページ、あるいは事案の関係者と思われる方

々のブログなども複数ある。皆、心配して、悩んで、

そうしたネット上の情報を得ようとしているのだろう。

それもひっそりと、陰に隠れるようにして覗いていらっ

しゃったのではないだろうか。そして教会では、ただ

ひたすら沈黙されていたように思える。それは、あの

事案に関することを発言すれば、教会からパージされ

る可能性があると思っていらっしゃるからかもしれな

い。しかし、もしそれが本当であるとしたら、日本聖

公会は既に、キリストの教会ではなくなっている。自

由な発言が出来ないところに、福音はない。抑圧と収

奪しかあり得ない。

　それだけではない。日本聖公会の教会では、すべて

の信徒に公開されるべき情報が、一部の信徒の中だけ

に伝えられ、それでいて秘匿命令が下されることがあ

るという。教会委員や教区会代議員は貴族扱いなのだ

ろうか。ある日本聖公会の教会で教会委員が教会を去っ

たケースをいくつか知っている。「去った」というよ

りは「追い出された」といった方がいいかもしれない。

すべて、司祭の方針との意見の差が原因だったという。

主教はキングで、司祭はナイトなのだろうか。それと

も他に、影の封建領主がいるのだろうか。日本聖公会

は近代市民社会の宗教ではないらしい。